in , ,

Danas bi Martin Luter King imao 92 godine: ubili su ga kad je imao 39, ovo je priča o njegovom životu

Martin Luter King

U nedelju se obeležava 53. godišnjica atentata na Martina Lutera Kinga, baptističkog sveštenika i lidera Američkog pokreta za građanska prava, posebno za prava Afroamerikanaca. Da je živ, danas bi imao 92 godine i verovatno bi bio jedan od ključnih moralnih i intelektualnih autoriteta naše ere, ravnopravno sa svojim još uvek živim vršnjakom Noamom Čomskim.

U svakom slučaju, bio bi počasni lider i doživotni predsednik pokreta BLM (Black Lives Matter). Današnja afroamerička omladina, koja se prošle godine pobunila protiv sistemskog rasizma u SAD-u, njegova su duhovna deca.

Koristeći nenasilne metode građanske neposlušnosti – kao spoj njegovih hrišćanskih uverenja i operativnih tehnika Mahatme Gandhija – Martin Luter King je vodio mnoge korake za prava crnaca na američkom jugu, ali i za radnička i osnovna građanska prava. Njegove akcije – od bojkota autobusa u Montgomeriju (Alabama) 1955. do kampanje Siromašni 1968, kada je na njega izvršen atentat – profilisale su ga kao izvanrednog govornika i vođu Afroamerikanaca, kojeg poštuju mnogi beli liberali u Sjedinjenim Državama.

Martin Luter King

Prema Enciklopediji Britannica, za tih deset godina „prešao je više od šest miliona milja i održao više od 2.500 govora, pojavljujući se svuda gde je bilo nepravde, protesta i akcije“.

U međuvremenu je napisao pet knjiga i brojne članke. Dobio je 20 počasnih doktorata, proglašen je za čoveka godine u časopisu Time 1963. godine, a 1964. godine dobio je Nobelovu nagradu za mir (kao najmlađi pobednik u istoriji), čineći ga ne samo simboličkim vođom američkih crnaca već i svetskim figura.

S druge strane, bio je omiljena meta i američkim rasistima i belim suprematistima, kao i američkoj policiji. Uhapšen je više od dvadeset puta i napadnut najmanje četiri puta, crkva u kojoj je pastor spaljen, na njegovu kuću bačena bomba, a njegova porodica je samo preživela.

Ne čudi onda što je Kingova obdukcija, piše njegov biograf Tailor Branch, pokazala da je pokojnik „imao srce šezdesetogodišnjaka“, iako je u trenutku smrti imao samo 39 godina.

I otac i deda sveštenici

Martin Luther King rođen je 15. januara 1929. godine u Atlanti u državi Džordžija u porodici srednje klase sa fakultetski obrazovanim roditeljima i svešteničkom tradicijom: i otac i deda po majci bili su baptistički pastori crkve Ebenezer u Atlanti i u ista crkva i kralj da bude pastor od 1960. do svoje smrti.

King nije samo uzeo ime od oca (obojica su se zvali Martin Luther King, pa je naš kralj obično označen kao „jr“) i sveštenički poziv, već i nagon za građanskim aktivizmom – a Martin Luther King stariji bio je aktivista građanskih prava. King mlađi kao dete video je aktivno protivljenje oca segregaciji i različitim oblicima diskriminacije koji su tada vladali na američkom jugu.

Jednom ga je otac odveo u prodavnicu cipela u centru Atlante i seo na stolicu, kada im je prodavac naredio da sede u zadnjem delu prodavnice.

„Ili kupujemo cipele sedeći ovde, ili ih uopšte ne kupujemo“, odbrusio je Kingov otac pre nego što je uzeo sina i izašao iz prodavnice.

King Junior nije ni morao da traži uzora za svoje kasnije građanske marševe napolju – 1936. godine, kada je imao osam godina, njegov otac je vodio stotine crnaca sugrađana u marš za građanska prava na gradsku kuću Atlante u znak protesta zbog diskriminacije birača Afro-amerikanaca. King junior će kasnije izjaviti da je King stariji bio njegov „pravi otac“.

King je prvi udarac rasizma pretrpeo u dobi od šest godina, kada je krenuo u školu. Njegov najbolji prijatelj do tada bio je belac, čiji je otac imao firmu prekoputa kuće njegove porodice. U septembru 1935. godine, kada su dečaci krenuli u svoju školu – King u školu za crnu decu, a prijatelj u školu za belu decu – roditelji belog dečaka zabranili su Kingu da se igra sa svojim sinom. Na pitanje „zašto“, King je dobio brutalno jasan odgovor: „Mi smo beli, a vi obojeni“.

Mertin Luter King Senior

Kada je King ovo rekao svojim roditeljima, oni su mu ispričali istoriju ropstva i rasizma u Americi. Po njegovim sopstvenim rečima, nakon što je od roditelja saznao za mržnju, nasilje i ugnjetavanje sa kojima se crnci suočavaju u SAD-u, bio je „odlučan da mrzi svakog belca“, ali roditelji su ga uputili da je hrišćanska dužnost da voli sve ljudi …

Tako je već u prvom razredu osnovne škole King znao da nešto na svetu duboko nije u redu. Ali to ga nije sprečilo da se istakne u školi. Izveštaji ukazuju na to da je bio „vunderkind“, istinsko „čudo od deteta“ koji je zbog svog izuzetnog talenta čak i preskakao nastavu: srednju školu završio je sa 15 godina i diplomirao sociologiju na Morehouse koledžu, uglednoj crnačkoj instituciji u Atlanti koju su završili i njegov otac i deda.

Zatim je nastavio da studira bogosluženje u Seminaru Crozer u Uplandu u Pensilvaniji, gde je 1951. godine diplomirao kao najbolji u svojoj generaciji, nakon čega je upisao doktorske studije iz sistematske teologije na Univerzitetu u Bostonu, dok je pohađao nastavu iz filozofije religije na Univerzitetu Harvard. Sa 25 godina doktorirao je na temu „Poređenje koncepcija Boga u razmišljanju Pola Tiliha i Henrija Nelsona Viemana“.

Bojkot autobusa

U međuvremenu u Bostonu upoznaje i svoju buduću suprugu Koretu Skot, koja je odrasla u crnačkoj poljoprivrednoj porodici u Alabami, koja je studirala muziku na konzervatorijumu New England u Bostonu. Venčali su se 1953. godine, a King je 1954. godine pozvan da bude pastor baptističke crkve Dekter Avenue u Montgomeriju u Alabami, gde će ostati pet godina, pre nego što će se vratiti u Atlantu. Za tih pet godina njegovo lice postaće poznato širom Amerike.

Prva akcija koja ga je proslavila bio je bojkot autobusa u Montgomeryju (Alabama), koji je započeo krajem 1955. i trajao više od godinu dana. Okidač je bilo hapšenje Afroamerikanke Rose Parks, koja je u gradskom autobusu odbila ustupiti mesto belcu, čime je prekršila zakone Jima Crowa, lokalne zakone na jugu SAD-a koji su propisivali rasnu segregaciju. King je preuzeo vodjstvo protesta, uz jasnu poruku:

“Mi, crni građani Montgomerija, odlučili smo se na nenasilne proteste protiv nepravde koju doživljavamo u autobusima dugi niz godina.”

Bojkot je trajao 385 dana, a situacija je znala biti dramatična – na Kingovu kuću bačena je bomba, crkva na Dexter Avenue je spaljena, a sâm King je tokom kampanje uhapšen. Ipak, zadovoljenje je stiglo 21. decembra 1956., kad je Vrhovni sud SAD-a proglasio neustavnim zakone koji zahtevaju odvajanje u autobusima. Tom presudom je okončana rasna segregacija u svim javnim autobusima u Montgomeriju.

Kingova liderska uloga u bojkotu autobusa pretvara ga u nacionalnu figuru i najpoznatijeg glasnogovornika pokreta za građanska prava, odnosno u crnačkog vođu prvog ranga. No time će postati omiljena meta rasista, pa će ga uvredljiva i preteća pisma, kao i anonimni telefonski pozivi pratiti do kraja života.

1957. King je postao prvi predsednik Južne hrišćanske liderske konferencije (SCLC), krovne organizacije crnačkih crkava koja je vodila nenasilne proteste u službi reforme građanskih prava. Ova organizacija, koju je vodio do svoje smrti, dala je Kingu platformu sa koje je mogao da deluje širom američkog juga i istovremeno ima nacionalni domet.

Mediji, posebno televizija, takođe su doprineli Kingovoj popularnosti i uticaju. Upečatljiv i elokventan, King je brzo privukao pažnju medija, a njegove taktike aktivnog nenasilja (sedenje, protestne šetnje) izazvale su interes i lojalnost mnogih Afroamerikanaca i liberalnih belaca širom Sjedinjenih Država.

Kada je SCLC u aprilu 1963. godine vodio kampanju protiv rasne segregacije u Birminghamu u Alabami, koristeći nenasilnu taktiku namernog sukoba – aktivisti su zauzimali javne prostore marševima i masovnim sednicama, otvoreno kršeći zakone Jima Crova – King je uhapšen i sastavio „Pismo iz zatvora u Birmingem“, manifest crne revolucije u kojem tvrdi da je kriza rasizma „previše hitna“, a trenutni sistem „previše ukorenjen“.

„Kroz bolno iskustvo znamo da ugnjetavač nikada dobrovoljno ne daje slobodu; potlačeni to moraju da zahtevaju“, glavna je poruka ovog zatvorskog dokumenta.

Marš na Vašington

Četiri meseca kasnije, odigrava se najpoznatiji čin Kingovog života. 28. avgusta 1963. godine održan je „Marš za Vašington za posao i slobodu“, koji je okupio 250 000 ljudi – najveći skup demonstranata u istoriji Vašingtona do danas. – a King na stepenicama Linkolnovog spomenika održava čuveni 17-minutni govor „I Have A Dream“, u kojem govori o svojoj viziji američke budućnosti u kojoj različite rase žive u bratstvu:

“Kažem vam danas, prijatelji, pa iako se danas i sutra suočavamo sa poteškoćama, ja i dalje imam san. To je san duboko ukorenjen u američkom snu. (…) Sanjam da će jednog dana ova nacija ustati i živeti pravo značenje svog verovanja.: „Verujemo da su ove istine same po sebi razumljive: da su svi ljudi jednaki“. (…) Sanjam da će jednog dana moje četvoro dece živeti u zemlji u kojoj ih neće suditi prema boji kože, već prema sadržaju ličnosti … “- neki su akcenti tog govora, što se smatra vrhuncem američkog pokreta za građanska prava.

Ubrzo su usledili opipljivi rezultati Kingovog dugogodišnjeg napora: američki Kongres je 1964. doneo Zakon o građanskim pravima, a 1965. Zakon o biračkim pravima. Ispostavlja se da borba ima smisla.

Posle Nobelove nagrade (1964.), King je proširio fokus svog angažmana i sve više je govorio o kapitalizmu kao glavnom krivcu za svetske ratove i siromaštvo u Trećem svetu.

Tako je aprila 1967. godine u Njujorku održao govor pod naslovom „Iznad Vijetnama: vreme za prekid tišine“, u kojem je najoštrije osudio američku ulogu u Vijetnamskom ratu, tvrdeći da su Sjedinjene Države došle u Vijetnam „da okupiraju to kao američku koloniju “. naziva američku vladu„ najvećim izvoznikom nasilja na svetu danas “, navodeći da su SAD ubile milion Vijetnamaca,„ uglavnom dece “.

King je takođe istakao da američki Kongres istovremeno troši sve više na vojsku, a sve manje na programe protiv siromaštva. „Nacija koja iz godine u godinu troši više novca na vojnu odbranu nego na programe socijalnog uzdizanja, približava se duhovnoj smrti“, rekao je on.

Sukob sa Marksom

Pred kraj svog života King je počeo da govori o potrebi temeljnih promena u političkom i ekonomskom životu zemlje, odnosno o preraspodeli resursa radi ispravljanja rasne i ekonomske nepravde. Pritom se javno čuva od jezika i terminologije koji bi ga mogli povezati s komunizmom, ali privatno podržava demokratski socijalizam. Već 1952. godine, u pismu svojoj tadašnjoj verenici Koreti Skot, priznao je: „Pretpostavljam da već znate da sam u svojoj ekonomskoj teoriji mnogo više socijalista nego kapitalista …“

Nekoliko godina kasnije, međutim, u jednom govoru tvrdio je da „nešto nije u redu s kapitalizmom“ i zaključio bi: „Mora postojati bolja raspodjela bogatstva, a možda i Amerika mora krenuti ka demokratskom socijalizmu“.

Da bi se razumeo Kingov ideološki stav, sigurno je reći da je čitao Marksa na koledžu Morehouse, ali ga je odbacio, jer mu je smetalo „materijalističko tumačenje istorije“ – koja negira religiju – „etički relativizam“ i „politički totalitarizam“ u komunizmu. Ali nije krio da deli Marksovo „odbacivanje kapitalizma“.

Sad već imamo utisak da znamo zašto je Martin Luther King morao umreti. Snajperski metak koji mu je prošao kroz glavu 4. aprila 1968. godine, dok je stajao na balkonu sobe 306 na drugom spratu motela Lorraine u Memfisu u državi Tenesi, ubio je prvog govornika svoje generacije, momka koji je svojom harizmom i veliko ubeđivanje moglo bi stvoriti probleme svakoj američkoj kapitalističkoj vladi, bilo republikanskoj ili demokratskoj.

Stoga je metak koji je na Kinga ispalio beli James Earl Rej – i za koji je bio osuđen na 99 godina zatvora, u kojem će kasnije umreti 1998. godine – mogao da naruči bilo ko.

Ali vreme radi za Kinga. Četrdeset godina nakon njegove smrti, Afroamerikanac je sedeo u Beloj kući, a novi afroamerički pokret otpora izbio je u Sjedinjenim Državama prošle godine, nastavljajući tamo gde je King stao. Deo njegovog sna se ipak ostvario.

Napisao Damir Pilic

Šta mislite o ovome?

45 Points
Upvote Downvote

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

vakcinacija

Kako će neko reagovati na vakcinu protiv korone? Nemoguće je tačno predvideti, ali opsežno istraživanje otkrilo je veze između brojnih faktora i neželjenih efekata

nikola jokic

Nikola Jokić ubedljivo vodi u MVP trci u NBA